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Estructuras clínicas – Neurosis, Psicosis, Perversión

Sección I: Fundamentos y lógica de las tres estructuras

Objetivo: Instalar la diferencia estructural. La lógica sincrónica antes del caso.

Clase 1: La estructura no es el síntoma

Sincrónico: Qué es una estructura clínica. No es diagnóstico DSM. Es posición ante la castración, ante el Otro, ante el goce.

Operadores: Presentación de los tres: desplazamiento, renegación, forclusión.

Diacrónico: Por qué el mismo mecanismo da historias distintas.

Cine: Macbeth. Banquo como causa, Macbeth como acto.

Texto: Lacan, Seminario 3: “La cuestión no es saber por qué el loco está loco, sino en qué lengua delira”.


Clase 2: El Nombre-del-Padre y sus destinos

Sincrónico: Qué es el significante Nombre-del-Padre. Función de inscripción de la diferencia C.V.

Operadores: Instaurado = neurosis. Renegado = perversión. Forcluido = psicosis.

Diacrónico: Cómo se escribe eso en una vida.

Caso: Schreber vs. Dora vs. Sade.

Clase 3: Neurosis – La represión y el retorno de lo reprimido

Sincrónico: Neurosis = hay Nombre-del-Padre, hay castración admitida, pero el deseo pasa por el Otro. Operador: desplazamiento.

Diacrónico: Síntoma, inhibición, angustia. Histeria y obsesión.

Cine: Vértigo de Hitchcock. Scottie desplaza el objeto perdido.

Texto: Freud, Inhibición, síntoma y angustia.

Clase 4: Neurosis – El deseo es el deseo del Otro

Sincrónico: La pregunta neurótica: ¿Qué quiere el Otro de mí? Fantasma como respuesta.

Diacrónico: Vida amorosa, trabajo, repetición. El neurótico posterga.

Cine: Eyes Wide Shut. Bill Harford y la escena que no pasa.

Clínica: Dora tose, el Hombre de las Ratas duda.

Clase 5: Perversión – Yo sé bien… pero aún así

Sincrónico: Perversión = hay Nombre-del-Padre, hay castración, pero se reniega: “sí lo sé, pero…”. Operador: renegación Verleugnung.

Diacrónico: El perverso se hace instrumento del goce del Otro. No hay división subjetiva.

Cine: Belle de jour de Buñuel. Séverine no es neurótica?.

Texto: Freud, Fetichismo, 1927.

Clase 6: Perversión – La ley y el desafío

Sincrónico: El perverso necesita la ley para transgredirla. No está fuera de la ley, la hace existir. Fetiche como desmentida.

Diacrónico: Montaje, ritual, escenificación.

Cine: The Night Porter de Cavani. Saló de Pasolini.

Clínica: Diferencia entre perversión estructural y rasgos perversos en la neurosis.

¨Hablo a las Paredes: Ética, Poder y Saber del Psicoanalista¨

Entre noviembre de 1971 y junio de 1972, Lacan dicta Las Conferencias de Sainte-Anne, reunidas luego bajo el título El saber del psicoanalista. Se trata de uno de los momentos más políticamente lúcidos de su enseñanza, regresa al hospital donde se formó para interrogar, sin concesiones, qué es un saber y qué lugar ocupa el psicoanálisis en una época atravesada por la ciencia, la universidad, la psiquiatría, la política y el discurso capitalista. Con un tono, en apariencia más improvisado, hasta con un sesgo cómico despliega una serie de problemas decisivos:

— la relación entre saber e ignorancia,
— la diferencia entre saber y verdad,
— la función de lalengua,
— el estatuto del inconsciente como saber no sabido,
— el goce y el cuerpo,
— la repetición,
— la interpretación analítica,
— la crítica a la ilusión del metalenguaje,
— los discursos,
— la función del analista,
— y una de sus tesis más radicales: “no hay relación sexual”.
Estas conferencias son también una intervención sobre la época. Lacan aborda cuestiones como la antipsiquiatría, el lugar de la universidad, la segregación, el poder de la ciencia y las transformaciones de los modos de subjetividad contemporáneos.
En el seminario recorreremos las principales articulaciones de estas charlas fundamentales para pensar: ¿qué es el saber en psicoanálisis?, ¿de qué modo la enseñanza de Lacan produce una verdadera subversión a partir de la noción misma de sujeto?

Inicia el martes 16 de junio de 18:00 a 19:30 hrs mex / 21:00 a 22:30 hrs arg.
Duración: 06 sesiones.
Imparte: Florentina Gamarra (Psicoanalista)

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En el Clúster Cultural Engrama, impulsamos el psicoanálisis a través de seminarios enfocados en clínica y salud mental.

A serene seminar room with comfortable chairs arranged in a circle, soft lighting enhancing a calm atmosphere.
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Close-up of a thoughtful person taking notes during a psychoanalysis seminar, highlighting engagement.
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